*第36偈頌是龍樹菩薩對樂行賢王教誡「應捨離之婦女」，其實，這個道理也是我們交往朋友的一種準則。

1.他沒有與你的怨家敵人有太多牽連。為什麼？如果他與你的怨家敵人牽連，他很可能就會聽信對方議論是非、誹謗譏毀等，最終你們還是作不成朋友。

2.輕視你的人、欺負你的人，這一種人也不堪作為朋友。

3.偷竊盜取你的財物的人，也是不堪作為朋友。

*第37個偈頌是龍樹菩薩向樂行賢王顯明「應敬重親近的婦女」，我們也應將其運用為「堪能親近交往的朋友」。

1.將你視為如同兄弟姐妹的人。

2.與你的心意相合、彼此能互相理解的人。

3.如果朋友能如慈母對待你，這當然是很好的，主要是說他具有慈愛。

*再者，我們以這些條件作為〝取捨朋友〞的準則，相對的，我們也應該思考：我自己是否具備「堪能成為善友」的條件？當你希望別人具備這些條件的時候，你自己是否具足這些條件呢？

另一方面來說，如果你自己具足條件成為他人的善友，那麼，雙方經久相處後，他也會被你的美德所影響，而成為善友來對待你。

摘錄自 熹嘉仁波切闡釋《親友書》 / 妙法樂苑佛學會 合十

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